मृत्यु भोज की फिजूलखर्ची पर जोबी गांव ने उठाई आवाज, अब दिखावे की जगह होगा सहयोग; अपने परिवार से कैलाश कश्यप ने शुरू की समाज सुधार की मुहिम

दशगात्र में मिष्ठान वितरण के बजाय शोकाकुल परिवार को आर्थिक मदद देने की पहल, सादगीपूर्ण भोजन और सामाजिक सहयोग का ग्रामीणों ने लिया संकल्प; शिक्षित, संगठित और सशक्त कुर्मी समाज बनाने की दिशा में नई शुरुआत

जांजगीर-चांपा। किसी घर में जब किसी अपने की मृत्यु होती है, तो परिवार पहले ही असहनीय दुख और मानसिक पीड़ा से गुजर रहा होता है। ऐसे समय में सामाजिक परंपराओं और लोकलाज के नाम पर होने वाले भारी खर्च कई बार परिवार की आर्थिक स्थिति को भी कमजोर कर देते हैं। मृत्यु के बाद होने वाले दशगात्र और मृत्यु भोज में दिखावे, पकवानों और मिष्ठान वितरण की परंपरा पर अब सवाल उठने लगे हैं। आखिर दुख की घड़ी में शोकाकुल परिवार को आर्थिक बोझ तले दबाने के बजाय उसे सहारा क्यों न दिया जाए? इसी सोच के साथ जांजगीर-चांपा जिले के जोबी गांव ने सामाजिक बदलाव की दिशा में एक सराहनीय पहल की है।

गांव में वर्षों से चली आ रही मृत्यु भोज की खर्चीली परंपराओं को बदलने और सामाजिक आयोजनों में सादगी को बढ़ावा देने का संकल्प लिया गया है। खास बात यह है कि इस बदलाव की शुरुआत किसी दूसरे परिवार से नहीं, बल्कि स्वयं के घर से की गई है। कुर्मी समाज युवा प्रकोष्ठ के प्रदेश उपाध्यक्ष कैलाश कश्यप ने अपने परिवार में आयोजित दशगात्र कार्यक्रम को सादगीपूर्ण रखकर समाज के सामने एक नई मिसाल पेश की है। 9 नवंबर को आयोजित इस कार्यक्रम में उन्होंने मिष्ठान वितरण और अनावश्यक खर्चों के स्थान पर शोकाकुल परिवार को आर्थिक सहयोग देने की परंपरा विकसित करने की अपील की।

जब रस्मों से ऊपर उठकर संवेदना को मिली प्राथमिकता

कैलाश कश्यप ने परिवार और समाज के लोगों के सामने यह विचार रखा कि किसी के निधन के बाद होने वाले सामाजिक कार्यक्रमों में दिखावे और प्रतिष्ठा की प्रतिस्पर्धा के बजाय सादगी तथा मानवीय संवेदना को महत्व दिया जाना चाहिए। दशगात्र जैसे कार्यक्रमों में महंगे पकवानों और मिष्ठान वितरण पर खर्च करने के बजाय यदि वही राशि जरूरतमंद या शोकाकुल परिवार की आर्थिक सहायता में लगाई जाए, तो उसका वास्तविक लाभ परिवार को मिल सकता है। उनकी इस सोच को परिजनों ने स्वीकार किया और सादगीपूर्ण भोजन की व्यवस्था के साथ सामाजिक बदलाव की शुरुआत हुई। इस पहल का संदेश स्पष्ट है कि किसी परिवार के दुख को महंगे आयोजन से नहीं, बल्कि उसके साथ खड़े होकर और जरूरत के समय मदद करके साझा किया जाना चाहिए।

मिष्ठान नहीं, आर्थिक सहयोग बनेगा दुख की घड़ी का संबल

इस पहल का सबसे महत्वपूर्ण और दूरगामी पक्ष मिष्ठान वितरण की औपचारिकता के स्थान पर आर्थिक सहयोग की भावना विकसित करना है। आमतौर पर मृत्यु के बाद रिश्तेदारों और परिचितों द्वारा मिष्ठान वितरण किया जाता है, जिसमें अच्छी-खासी राशि खर्च होती है। कैलाश कश्यप ने अपील की कि इस राशि को शोकाकुल परिवार को सहयोग के रूप में दिया जाए, ताकि विपत्ति के समय उसे आर्थिक संबल मिल सके। यह केवल खर्च कम करने का विचार नहीं, बल्कि सामाजिक जिम्मेदारी की नई परिभाषा है। समाज का वास्तविक दायित्व किसी परिवार पर रस्मों का बोझ बढ़ाना नहीं, बल्कि उसके संकट में सहभागी बनना है। यदि यह सोच व्यापक रूप से अपनाई जाती है, तो सामाजिक आयोजनों में होने वाली फिजूलखर्ची कम होने के साथ आपसी सहयोग की भावना भी मजबूत होगी।

समाज सुधार की शुरुआत अपने घर से, दूसरों को दिया बदलाव का संदेश

कैलाश कश्यप का मानना है कि कुर्मी समाज को शिक्षित, संगठित और आर्थिक रूप से सशक्त बनाने के लिए सबसे पहले सामाजिक कुरीतियों और अनावश्यक खर्चों पर विचार करना होगा। समाज की ऊर्जा और संसाधनों का उपयोग शिक्षा, युवाओं के भविष्य, सामाजिक एकता और जरूरतमंदों की सहायता जैसे सकारात्मक कार्यों में होना चाहिए। उनका मानना है कि समाज में बदलाव लाने के लिए केवल भाषण देना पर्याप्त नहीं है। जब तक व्यक्ति स्वयं अपने जीवन और परिवार में बदलाव नहीं अपनाएगा, तब तक दूसरों से अपेक्षा करना सार्थक नहीं होगा। इसी विचार को व्यवहार में उतारते हुए उन्होंने अपने परिवार से इस अभियान की शुरुआत की है।

ग्रामीणों और वरिष्ठजनों ने भी लिया संकल्प

जोबी गांव में शुरू हुई इस पहल को ग्रामीणों और वरिष्ठ सामाजिकजनों का भी समर्थन मिला है। दशगात्र कार्यक्रम के दौरान लोगों ने मृत्यु भोज में अनावश्यक खर्च से बचने, सादा भोजन अपनाने और शोकाकुल परिवारों को आर्थिक सहयोग देने की सोच को आगे बढ़ाने का संकल्प लिया। वरिष्ठजनों ने भी इसे समय की आवश्यकता बताते हुए कहा कि सामाजिक परंपराओं का उद्देश्य समाज को जोड़ना और एक-दूसरे के सुख-दुख में सहभागी बनना होना चाहिए, न कि किसी परिवार पर आर्थिक दबाव बढ़ाना। ग्रामीणों की इस सहमति से उम्मीद जगी है कि जोबी गांव की यह पहल धीरे-धीरे दूसरे गांवों और सामाजिक संगठनों तक भी पहुंचेगी।

नई पीढ़ी के लिए नई सामाजिक पहचान का संकल्प

जोबी गांव से उठी यह पहल महज मृत्यु भोज में होने वाली फिजूलखर्ची रोकने तक सीमित नहीं है। इसके पीछे एक व्यापक सोच है—ऐसा समाज तैयार करना जहां शिक्षा को प्रतिष्ठा मिले, सामाजिक एकता को ताकत मिले, जरूरतमंद को सहयोग मिले और परंपराओं के नाम पर होने वाली अनावश्यक प्रतिस्पर्धा को विराम मिले। कैलाश कश्यप की इस पहल ने एक महत्वपूर्ण सवाल भी समाज के सामने रखा है कि क्या किसी परिवार की प्रतिष्ठा उसके द्वारा किए गए खर्च से तय होनी चाहिए या उसके संस्कार, व्यवहार और सामाजिक योगदान से? निश्चित रूप से समाज की वास्तविक पहचान उसके महंगे आयोजनों से नहीं, बल्कि उसकी संवेदनशीलता, संस्कार और सहयोग की भावना से बनती है। जोबी गांव में शुरू हुई यह छोटी-सी पहल आने वाले समय में एक बड़े सामाजिक अभियान का रूप ले सकती है। यदि दूसरे गांव और समाज भी इस सोच को अपनाते हैं, तो मृत्यु के बाद होने वाले अनावश्यक खर्चों को कम कर शिक्षा, जरूरतमंदों की मदद और समाज के विकास में संसाधनों का बेहतर उपयोग किया जा सकता है।

कैलाश कश्यप ने अपने परिवार से जो शुरुआत की है, वह समाज को एक बड़ा संदेश देती है—दुख की घड़ी में दिखावा नहीं, सहारा चाहिए; रस्मों का बोझ नहीं, अपनों का साथ चाहिए। यही एक शिक्षित, सशक्त और कुरीतिमुक्त समाज की असली पहचान है।